<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/posts/rss.xsl"?>
<rss version="2.0">
<channel>

<title>https://tazohur.loxblog.com</title>
<link>https://tazohur.loxblog.com</link>
<description>برای آگاهی جوانان این مرز و بوم</description>
<language>fa-ir</language>
<generator>loxblog.com</generator>
<copyright>loxblog.com</copyright>


<item>
<title>پیشینه دجال:</title>
<link>https://tazohur.loxblog.com/پیشینه-دجال-1</link>
<guid>https://tazohur.loxblog.com/پیشینه-دجال-1</guid>

<description><![CDATA[
تاريخچه دجال به قبل از اسلام برمي&zwnj;گردد در كتاب انجيل نام دجال نيز به ميان آمده است از آيات انجيل استفاده مي&zwnj;شود كه دجال به معناي دروغگو و گمراه كننده است و چنين استفاده مي&zwnj;شود كه داستان خروج دجال و زنده بودنش در آن زمان هم در بين نصاري شايع بوده و در انتظار خروجش بوده&zwnj;اند[2] در اسلام نيز سخن از دجال به ميان آمده است و رواياتي در اين موضوع از فريقين (سني وشيعه) وارد شده است، كه روايات اهل سنت در اين باب به مراتب بيشتر از رواياتي است كه در منابع شيعه موجود مي&zwnj;باشد و اكثر روايات شيعه نيز در اين موضوع برگرفته شده از منابع حديثي اهل سنت مي&zwnj;باشد.]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 00:55:57 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>ویژگی های مهارت‌های زندگی در عصر غیبت</title>
<link>https://tazohur.loxblog.com/ویژگی-های-مهارتهای-زندگی-در-عصر-غیبت</link>
<guid>https://tazohur.loxblog.com/ویژگی-های-مهارتهای-زندگی-در-عصر-غیبت</guid>

<description><![CDATA[

ویژگی های مهارت&zwnj;های زندگی در عصر غیبت
عضو هیات علمی دانشگاه شهید بهشتی تهران گفت: برای ساختن یک جامعه مهدوی باید برای هر دوره زندگی برنامه مشخصی داشته باشیم.
حجت الاسلام محمدرضا درّانی در سلسله نشست&zwnj;های تخصصی مهدویت با موضوع  مهارت&zwnj;های زندگی در عصر غیبت که شب گذشته در سالن کوثر برگزار شد، اظهار  کرد: امام زمان(عج) حاضر است ولی ظاهر نیست و تمامی ادیان از جمله ادیان  ابراهیمی و مذاهب بنیادگرا به موعود معتقد هستند و وجه تمایز مسلمانان و  آنان در این است که مسلمانان به موعود موجود اعتقاد دارند ولی موعود این  ادیان وجود ندارد.
وی ادامه داد: در روزگار غیبت، امام زمان(عج) در زندگی ما حضور دارد و  ساخت یک جامعه مهدوی نیازمند فراهم کردن برخی زمینه&zwnj;ها در جامعه است.
عضوهیات علمی دانشگاه شهید بهشتی تهران با بیان اینکه باید از دو دیدگاه  مادی و الهی برای ساختن جامعه مهدوی برنامه&zwnj;ریزی کنیم، توضیح داد: در  دیدگاه مادی پنج مرحله وجود دارد که شیطان برای هر مرحله از آن برنامه&zwnj;ریزی  دارد که عبارتند از لهو که بازی بی&zwnj;هدف است، لعب بازی هدف&zwnj;دار و مخصوص  دوران کودکی است و دیگری زینت که در دوران نوجوانی و جوانی برای فرد  ارزشمند می&zwnj;شود، در دوره میانسالی افراد به داشته&zwnj;های خود تفاخر می&zwnj;کنند و  بعد از سنین ۵۰ سالگی افراد به فکر تکاثر هستند و این در حالیست که نگاه  توحیدی به این پنج مرحله متفاوت بوده و نگاه دین اسلام یک نگاه تعادلی است.
درّانی بیان کرد: سه نوع معنویت شرق، غرب و اسلام وجود دارد که اصالت  معنویت در شرق رنج، در غرب لذت و اصالت معنویت در اسلام کمال است؛ در اسلام  رنج و لذت وجود دارد اما بر پایه عقلانیت و معرفت و در تعادل است.
وی اعلام کرد: در قرآن کریم ۴۰۰ امر و ۲۰۰ نهی عنوان شده که خداوند برای  هر نهی دو جانشین معرفی کرده است، آیه ۳۱ سوره اعراف &laquo;کلوا و شربوا و لا  تسرفوا&raquo; نمونه&zwnj;ای از نهی&zwnj;های خداوند است که در مقابل زیاده&zwnj;روی دو جانشین  معرفی می&zwnj;کند و می&zwnj;فرماید &laquo; بخورید و بیاشامید ولی زیاده&zwnj;روی نکنید&raquo;.
استاد دانشگاه شهید بهشتی تهران گفت: در دوران غیبت کبری دسترسی به امام  عصر وجود ندارد و این در صورتی است که در عصر ائمه اطهار(ع) مردم کوچکترین  مسائل خود را با آنان در میان می&zwnj;گذاشتند.
وی ادامه داد: بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص) اسلام از مدار اصلی خود خارج  شد و با وجود گسترش کمی، از لحاظ کیفی گسترش نیافت و این به خاطر این بود  که یهود عقاید خود را به مسلمانان عرضه کرد و اکنون بعد از ۱۴۰۰ سال  قرائت&zwnj;های مختلفی از اسلام وجود دارد و به همین دلیل ائمه اطهار(ع) بعد از  عاشورا شیوه مبارزه خود را تغییر دادند و به مبارزه علمی روی آوردند و  زیارت جامعه کبیره در این میان نقش بسزایی را ایفا کرد.
درّانی افزود: با ظهور حضرت مهدی(عج) دین خالص الهی برای مردم عرضه می&zwnj;شود و مردم عنوان می&zwnj;کنند که دین جدیدی آمده است.
وی تصریح کرد: معرفت به امام زمان(عج) مهمترین معرفتی است که در دوران  غیبت باید داشته باشیم و طبق سخنان حضرت علی(ع) &quot;در دوران غیبت مردم از  گرفتاری شدید، بلای طولانی، کم طاقتی و هراس در رنج هستند&quot;.
عضو هیات علمی دانشگاه شهید بهشتی تهران بیان کرد: مهارت در آراستگی به  عدالت نخستین مهارتی است که باید در دوران غیبت آموخت و عدالت و تساوی با  یگدیگر فرق دارند، عدالت به معنی قرار گرفتن هر چیز در جایگاه حقیقی و اصلی  خود است.
وی افزود: اساس دین عدل و توحید است و عدالت را باید از خود آغاز کنیم  اگر منتظر امام زمان(عج) عدل را درک نکند در زمان عدالت امام زمان (عج) سخت  زندگی خواهد داشت.
پایان خبر/ن
مرجع : خبرگزاری دانشجویان ایران (ايسنا)


]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 00:55:57 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>مطالبی در مورد زندگی امام مهدی(عج)</title>
<link>https://tazohur.loxblog.com/مطالبی-در-مورد-زندگی-امام-مهدیعج-1</link>
<guid>https://tazohur.loxblog.com/مطالبی-در-مورد-زندگی-امام-مهدیعج-1</guid>

<description><![CDATA[

امام صادق(ع) : همه فرج در به هلاکت رسیدن فلانی از بنی عباس است غیبت نعمانی ص 137
امام محمد باقر(ع) :
قائم در سالهای فرد قیام می کند همچون یک ، سه ، پنج و فرمود .... آنگاه  بنی عباس (خاندان فلان) به حکومت می رسند و پیوسته در عیش و نوش به سر می  برند تا آنکه بین آنها اختلاف می افتد( و چون درگیری به وجود آمد) حکومتشان  منقرض می شود و شرق و غرب حتی اهل قبله با هم به نزاع برمی خیزند و پیوسته  در آن حال اند تا از آسمان منادی حق ندا برمی آورد ... بحار ج 52 ص 235
امام محمد باقر(ع) :
چون اولاد فلانی دچار اختلاف شدند ، فرج نزدیک است ، فرج نزدیک است ، فرج  شما بستگی به اختلاف آنها دارد ، چون نشانه های اختلاف ظاهر شد منتظر ندای  آسمانی در ماه رمضان باشید ، چون ندا شنیده شد مردم بر آنها جری می شوند و  سفیانی خروج می کند و کارشان پراکنده می شود و سید خراسانی بر علیه آنها  خروج می کند ..... بشاره الاسلام ص 52
- امام صادق (ع) فرمودند:
هر  کس مرگ عبدالله را برای من تضمین کند، من ظهور قائم را برای او تضمین می  کنم. سپس فرمود: وقتی عبدالله بمیرد، مردم برای حکومت با کسی توافق نکنند و  این اختلاف و درگیری به خواست خدا تا ظهور صاحب الامر (عج) ادامه یابد.  حکومت های چند ساله پایان یافته و تبدیل به حکومت چند ماهه و چند روزه شود.  راوی می گوید: سئوال کردم: آیا این ماجرا به طول می انجامد؟ فرمود: هرگز. &raquo;  
بحارالانوار، ج 52، ص 240
امام رضا(ع) نقل شده است:
&laquo; بزنطی  از حضرت رضا (ع) روایت می کند که فرمود:  از  جمله  نشانه های  فرج، حادثه  ای است که بین دو حرم مکه و مدینه رخ دهد. پرسیدم آن حادثه چیست؟ فرمود:  تعصب قبیله ای بین 2 حرم بوجود آید و فلانی از خاندان فلان، 15 رئیس قبیله  را به قتل رساند.&raquo; بحارالانوار ج52 ص 210
امام صادق(ع) : آنچه دوست می  دارید محقق نمی شود جز آنکه بنی فلان(بنی عباس) دچار اختلاف شوند چون دچار  اختلاف شدند مردم بر حکومت آنها چشم میدوزند و اختلاف آنها را غنیمت می  شمارند ، آنگاه سفیانی خروج می کند منتخب الاثر ص 252
]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 00:55:57 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>دجال در عقاید شیعه</title>
<link>https://tazohur.loxblog.com/دجال-در-عقاید-شیعه-1</link>
<guid>https://tazohur.loxblog.com/دجال-در-عقاید-شیعه-1</guid>

<description><![CDATA[
براساس برخی روایات شیعی پیش از ظهور آخرین منجی عالم علائمی طبیعی و غیر طبیعی درجهان رخ خواهد داد که به دو بخش اصلی و فرعی تقسیم بندی شده است .
براساس این روایت علائم فرعی داری تعدد است وهمگی آنها پیش از ظهور باید اتفاق بیفتد ولی تنها بروز یکی از علائم اصلی یا حتمی برای اعلام نزدیکی ظهور منجی کفایت میکند. 
علائم حتمی برای ظهور :
1.&nbsp;&nbsp;&nbsp; خروج سفیانی وخسف بیدا : در روایتی از امام علی بن الحسین(ع) مرویست که قیام حضرت قائم حتمی و امر سفیانی نیز حتمی است و تازمانی که سفیانی نیاید حضرت قیام نخواهد کرد. 
2.&nbsp;&nbsp;&nbsp; خروج یمانی: امام صادق(ع) دراین باره میفرمایند: سه کس در یک سال و در یک روز قیام می&shy;کنند؛ خراسانی و سفیانی و یمانی و در بین این سه پرچم بهترین پرچمها از یمانی است: زیرا پرچمی است که به حق دعوت می&shy;کند.
3.&nbsp;&nbsp;&nbsp; صیحه آسمانی: ندایی که ازآسمان شنیده میشود و عالمیان همگی این صدا را خواهند شنید ازجمله علائم حتمی شمرده میشود .امام باقر در روایتی از این نشانه ظهور چنین بیان میفرمایند: صدایی از آسمان شنیده می&shy;شود که حق با او (امیر المومنین) و پیروان اوست. در این هنگام قائم ما خروج خواهد کرد.
4.&nbsp;&nbsp;&nbsp; قتل نفس زکیه:قتل نفس زکیه نیز از علائم قطعی ظهور شمرده میشود و براساس روایتی از نبی گرامی اسلام(ص) در شرح علائم ظهور اینگونه نقل میشود که : مهدی ظهور نمی&shy;کند تا اینکه نفس زکیه کشته شود. 
5.&nbsp;&nbsp;&nbsp; ظهور دجال : براساس همین روایات دجال بعنوان فردی با یک چشم که از گودی معمول زیرچشم برخوردار نبوده و چشم سمت چپش روی پیشانی اش قرارگرفته و دارای شمایل ترسناکی است و...نام برده شده است .
براساس روایات مختلف چهره دجال ناقص ، کور و يک چشمي که و &rlm;از اصل خلقت يک چشم ندارد به طورى كه &rlm;گودى حدقه&rlm;اش نيست و ادعاي خدائي ميکند ،چشم چپش در وسط پيشاني او قرار دارد،متولد شده در میان قوم يهود ازجمله ترسیم شده است.
در بیان دیگر مشخصات ظاهری دجال میخوانیم : مردي چاق و سرخ روي است ( در برخي منابع ذکر شده است که لحاظ بزرگي هيکل هيچ انساني از ابتداي خلقت مانند او وجود نداشته است ) ،موهايش مجعد است،پايش لنگ است، داراي قدرتهاي فوق بشري و جادوئي است به نحوي که تصور ميشود مرده را زنده ميکند و در قحطي مردم را طعام ميدهد.
هفتاد هزار ترک ، يهود ، زنا زاده ، خواننده ، نوازنده ، باديه نشين و زن از او پيروي مي کنند به هرخرابه اي برسد مي گويد گنج هايت را آشکار کن پس آنچه گنج دارد آشکارمي شود.
طول حکومتش چهل روز است و در اين مدت همه را به کفر ميکشد
براي نجات از شرش حفظ نمودن سوره کهف قبل از خروجش و در صورت رويت وي خواندن سوره حمد و خانه نشيني و توکل بر خدا توصيه شده است
اما تاکنون برسراین مطلب که آیا دجال یک انسان است یا تعبیری از یک رویداد یا ابزار است تردید وجود داشته است .ازهمین رو دلار آمریکا،تلویزیون ،ماهواره و..ازجمله تعابیری است که از دجال در زمان کنونی نام برده میشود.
اما انتشار خبرتولد این کودک که همزمان ،موضوع درشرف مرگ بودنش نیز درحال نشر است &quot; انسان &quot; بودن دجال را میتواند تقویت نماید.]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 00:55:57 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>دجال در لغت:</title>
<link>https://tazohur.loxblog.com/دجال-در-لغت-1</link>
<guid>https://tazohur.loxblog.com/دجال-در-لغت-1</guid>

<description><![CDATA[
دَجَل به معناي روكش نمودن يك شئ است كه باطن آن كم&zwnj;ارزش باشد ولي روي&zwnj; آن را&nbsp; زرق و برق داده يا طلاكاري كنند بنابراين وقتي دجال را براي كسي بكار مي&zwnj;برند يعني&zwnj; آن شخص منافق، دروغگو و فريبنده است[1] البته معاني متعددي كه گاه به ده معنا مي&zwnj;رسد براي اين واژه ذكر شده است، كه به عنوان نمونه به يكي از آنها اشاره شد.او چشم راست ندارد ، و چشم ديگرش در پيشاني اوست ، و مانند ستاره صبح مي درخشد، چيزي در چشم اوست که گويي آميخته به خون است. وي در يک قحطي سختي مي آيد .]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 00:55:57 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>برخی از معجزات امام مهدی (عج)</title>
<link>https://tazohur.loxblog.com/برخی-از-معجزات-امام-مهدی-عج-1</link>
<guid>https://tazohur.loxblog.com/برخی-از-معجزات-امام-مهدی-عج-1</guid>

<description><![CDATA[
شخصی از اهالی مدائن می گوید :

با یکی از دوستانم که به حج رفته بودیم در عرفات نشسته بودیم . جوانی هم نزدیک ما نشسته بود که به نظر نمی آمد مسافر باشد . در همین حال نیازمندی نزد ما آمد تا کمکی به او بکنیم . ما چیزی به او ندادیم و ردش کردیم. شخص نیازمند نا امید از ما به آن جوان مراجعه کرد. دیدیم آن مرد جوان از روی زمین چیزی برداشت و به او داد و مرد فقیر بسیار در حق او دعا کرد . جوان هم برخاست و دیگر او را&nbsp; ندیدیم.

نزد مرد فقیر رفتیم و از او پرسیدیم:

مگر آن جوان چه چیزی به تو داد که اینهمه او را دعا کردی؟

مرد فقیر یک سنگریزه ای به ما نشان داد که طلا بود . با مشاهده ان به رفیقم گفتم :

ای وای بر ما امام ومولای ما نزد ما بود و ما نفهمیدیم . چون با اعجاز حضرت این سنگریزه طلا شده است . با عجله رفتیم و همه جای عرفات را جستجو کردیم ، اما توفیق زیارت حضرت نصیبمان نشد . از چند نفر از مردم مکه و مدینه که آن وقت کنار ایشان نشسته بودند پرسیدم :

این شخص چه کسی بود؟

گفتند:

جوانی است علوی که هر سال با پای پیاده به حج می آید.

&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 00:55:57 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>امام مهدی(عج)</title>
<link>https://tazohur.loxblog.com/امام-مهدیعج-1</link>
<guid>https://tazohur.loxblog.com/امام-مهدیعج-1</guid>

<description><![CDATA[
نام : همنام پیامبر(ص)

مقب های معروف : مهدی موعود ، امام عصر ، صاحب الزمان ، بقیته الله ، حجت ، قائم(ع) و ....

پدر و مادر : امام حسن عسگری(ع) و نرجس خاتون (ع)

وقت و محل تولد : 15 شعبان ، سال 255 هجری قمری ، سامرا]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 00:55:57 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>دانلود مستند ظهور</title>
<link>https://tazohur.loxblog.com/دانلود-مستند-ظهور-1</link>
<guid>https://tazohur.loxblog.com/دانلود-مستند-ظهور-1</guid>

<description><![CDATA[

قسمت اول (مقدمه) (حدود ۳۰ مگابایت)
قسمت دوم (سندی از قرآن) (حدود ۲۷ مگابایت)
قسمت سوم (کنترل ذهن &ndash; گفته های جرج کارلین) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت چهارم (کنترل ذهن کودکان) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت پنجم (نشانه های ظهور دجال) (حدود ۴۳ مگابایت)
قسمت ششم (انرژی معماری) (حدود ۴۰ مگابایت)
قسمت هفتم (مبارزه برای انرژی انسان) (حدود ۴۹ مگابایت)
قسمت هشتم (فراعنه امروز) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت نهم (مدارک تکان دهنده از فراعنه) (حدود ۳۳ مگابایت)
قسمت دهم (هاشم فیلم) (حدود ۴۵ مگابایت)
قسمت یازدهم (نظم دنیوی جهانی) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت دوازدهم
قسمت سیزدهم
قسمت چهاردهم
قسمت پانزدهم (هالیوود) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت شانزدهم (هالیوود و ارض موعود) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت هفدهم (رسانه و اسلام) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت هجدهم (جنگ به خاطر ترور) (حدود ۳۶ مگابایت)
قسمت نوزدهم (ریاکاری دموکراسی) (حدود ۴۶ مگابایت)
قسمت بیستم (پدیده &ldquo;اشیاء پرنده ناشناخته&rdquo; &ndash; ۱) (حدود ۴۷ مگابایت)
سمت بیست و یکم (پدیده &ldquo;اشیاء پرنده ناشناخته&rdquo; &ndash; ۲) (حدود ۴۷  				مگابایت)
قسمت بیست و دوم (در ادامه چه چیزی ارائه می شود؟) (حدود ۴۷  				مگابایت)
قسمت بیست و سوم (فرهنگ رایج شیطانی ما) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت بیست و چهارم (ماتریالیسم و جنگ درون) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت بیست و پنجم (آزادی جدا شده) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت بیست و ششم (دجال ضد مسیح اینجاست &ndash; ۱) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت بیست و هفتم (دجال ضد مسیح اینجاست &ndash; ۲) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت بیست و هشتم (چرا شیطان پرستی توسط رهبران انجام می شود؟ &ndash; ۱) (حدود  ۴۷  مگابایت)
قسمت بیست و نهم&nbsp; (چرا شیطان پرستی توسط رهبران انجام می شود؟ &ndash; ۲) (حدود  ۴۶  مگابایت)
قسمت سی ام (حقیقت در مورد خدایان) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت سی و یکم (زمین شطرنجی و خدایان) (حدود ۴۴ مگابایت)
قسمت سی و دوم&nbsp; (فریب بزرگ) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت سی و سوم&nbsp; (با ارزش ترین حقیقت) (حدود ۳۸ مگابایت)
قسمت سی و چهارم&nbsp; (انتخاب با شماست) (حدود ۴۳ مگابایت)
قسمت سی و پنجم&nbsp; (تحریف دین) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت سی و ششم&nbsp; (معبد سلیمان) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت سی و هفتم&nbsp; ((داستان عیسی (ع) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت سی و هشتم&nbsp; (خدای خورشید) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت سی و نهم&nbsp; (داستان اسلام) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت چهلم&nbsp; (حقیقت در مورد دوازده امام (آل پیامبر)) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت چهل و یکم&nbsp; (اعتقادات مشترک) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت چهل و دوم&nbsp; (دودمان ها) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت چهل و سوم&nbsp; (نگهبانان دروازه) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت چهل و چهارم&nbsp; (رمزنمایی ۱۱-۹) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت چهل و پنجم&nbsp; (اهمیت کعبه) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت چهل و ششم&nbsp; (کعبه و مناسک ۱۱-۹) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت چهل و هفتم&nbsp; (انسان کامل) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت چهل و هشتم&nbsp; (انسان آزاد) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت چهل و نهم&nbsp; (ظهور مهدی (ع)) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت پنجاه&nbsp; (ظهور دجال) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت پنجاه و یکم&nbsp; (ظهور عیسی (ع)) (حدود ۴۷ مگابایت)
قسمت پنجاه و دوم&nbsp; (پایان) (حدود ۴۰ مگابایت)]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 00:55:57 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>فیلم های اضافه</title>
<link>https://tazohur.loxblog.com/فیلم-های-اضافه-1</link>
<guid>https://tazohur.loxblog.com/فیلم-های-اضافه-1</guid>

<description><![CDATA[
در آخر به شما پیشنهاد میکنم این فیلم هارا نیز دانلود کنید
?Do you know
فیلم سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین نقویان با  موضوع تقویت جنبه های عاطفی و عقلانی ]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 00:55:57 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>فتنه گرى سفیانى</title>
<link>https://tazohur.loxblog.com/فتنه-گرى-سفیانى</link>
<guid>https://tazohur.loxblog.com/فتنه-گرى-سفیانى</guid>

<description><![CDATA[
نشانه ى خروج  سفیانى، پدیدار شدن سه پرچم و شعلهور شدن آتش جنگ بین آنهاست. پرچمى از سوى  غرب حرکت کرده و وارد مصر مى شود و در آنجا دست به جنایات بسیارى مى زند و  پرچمى از بحرین از جزیره ى (اُوال) از منطقه ى فارس به اهتزاز در مى آید. و  پرچمى دیگر نیز از شام.
این ماجرا یک سال ادامه خواهد یافت و پس از آن  مردى از فرزندان عبّاس خروج مى کند و اهل عراق مى گویند: گروه پابرهنگان یا  بیدادگران و صاحبان نظرهاى گوناگون آمدند. اهل شام و فلسطین دچار ترس و  واهمه مى گردند و بسوى سردمداران شام و مصر روى مى آورند و به آنان گفته مى  شود: شما بروید و پسر فرمانروا (یعنى سفیانى) را بخواهید و او را به یارى  طلبید. آنان سفیانى را دعوت مى کنند و او با خواست آنان موافقت مى نماید و  در نقطه اى از دمشق بنام حرستا فرود مى آید و دایى ها و وابستگان فکرى خویش  را در آنجا جمع مى نماید. در بیابان خشک که منطقه اى در دمشق است، گروههاى  متعددى طرفدار دارد که به او مى پیوندند. سفیانى دعوت آنان را اجابت مى  کند و روز جمعه به همراه همه ى آنان در دمشق به مسجد مى رود و براى نخستین  بار بر فراز منبر رفته و در نخستین منبر آنان را دعوت به جهاد مى کند و  آنان نیز با شنیدن سخنانش با او بیعت مى کنند.
سپس به نقطه اى بنام غوطه  مى رود و همه ى مردم بر گرد او اجتماع مى کنند و اینجاست که سفیانى در رأس  گروههایى از مردم شام خروج مى کند و سه گروه با یکدیگر درگیر مى شوند.
1 ـ پرچم از ترک و عجم که سیاهرنگ است.
2 ـ پرچم زرد رنگ که پرچم فرزند عباس است.
3 ـ پرچمى از سفیانى و سپاه او.
در  نقطه اى بنام بطن ارزق پیکار سختى در میان آنان رخ مى دهد و شصت هزار کشته  بر زمین مى ماند و سفیانى پیروز مى شود و مردم بسیارى را قتل عام مى کند و  سرزمین و مراکز قبایل را تصرف کرده و در میان آنان نخست عادلانه رفتار مى  کند به گونه اى که مى گویند: هر آنچه از بیدادگرى سفیانى به ما گزارش شده  بى اساس است . . .
به هر حال مدتى کوتاه با آنان خوشرفتارى مى کند و سپس  نخستین حرکت خود بسوى حمص را آغاز مى کند و از آنجا به دروازه ى مصر مى  رسد و در نقطه اى که قریه سبا نام دارد رخداد عظیم و پیکار سهمگین خواهد  داشت که خبر آن همه جا منتشر مى گردد و دلها ـ از خشونت و شقاوت او ـ لبریز  از ترس و دلهره مى گردد و شهرها یکى پس از دیگرى در مقابل او سقوط مى کند و  سپس مستانه و مغرور به دمشق باز مى گردد([9]).]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 00:55:57 +0330</pubDate>
</item>


</channel>
</rss>

